Au jour 3, Goenka nous dit que le lendemain on va apprendre la technique vipassana. Jusque la on n a vu que l anapana.
Il etait temps parce que se concentrer sur ses narines ca devient chiant a la longue.
Le jour 4 est la et on s attend a chaque nouvelle instruction a ce qu il nous donne les nouvelles instructions et ...rien.....
Ce n est qu a la meditation de 6H/7H du soir qu on nous explique la fameuse technique.
Et la je vous raconte pas la deception. 4 jours a se concentrer sur ses narines pour nous demander de faire ca! Du coup j etais demoralise. Je voyais plus tres bien ce que je foutais ici. Impossible de voir le rapport entre une vie meilleure et cette technique de meditation.
Pourquoi une vie meilleure? Ben c est que Goenka nous raconte tous les soirs depuis 4 jours, qu on va avoir une vie meilleure par le simple benefice de la pratique de cette technique au quotidien. Et je dois avouer que l idee d en chier comme ca pour une bonne raison est quand meme plus attrayant que d en chier pour rien.
A la fin de la journee, au discours de Goenka, il nous explique plein de choses.
Par exemple que chaque evenement dans notre tete par rapport a une sensation se deroule comme ca:
Sensation
Reconnaissance de la sensation
Reaction du corps
Action par rapport a notre reaction corporelle.
Ce scheme est un cercle vicieux de misere. Pour vous donner un exemple: quand vous etiez petit vous vous etes fait mordre par un chien. Le souvenir en est tres desagreable.Donc ca se passe comme ca:
Sensation: vos yeux percoivent un chien.
Reconnaissance: Votre cerveau associe l image de ce chien avec ce qu il connait des chiens. En l occurence, ici, il l associe a un souvenir negatif
Reaction: Suite a l identification du souvenir adequat, en l occurence negatif ici, l esprit cree une reaction dans le corps tel que acceleration du rythme cardiaque et respiratoire et tout son cortege de sensations desagreables. Ce cortege de sensation est celui attribue a la peur dans notre exemple.
Action: Fuite. Vous savez que vous reactions corporelles sont celles de la peur et la seule solution pour le retour au calme est la fuite ( choisit aleatoirement dans cet exemple, vous pouvez aussi etre en colere et boter le cul du chien... =). Donc vous fuyez.
Apres ca, je vous explique ce que je crois etre le concept de cette meditation.
Si on peut changer la reconnaissance de la sensation pour en faire un objet non teinte positivement ou negativement, on peut donc incidemmment changer notre reaction et donc notre action. Le but etant de rester équanime. Cela implique aussi que toute nouvelle experience soit vue avec le recul de la sensation ephemere pour eviter de graver de nouvelles images teintees affectivement dans le cerveau.
Je suis allé voir le prof à la fin de la journée. J ai beaucoup pleuré avant ca, toujours dans cette incomprehension du "pourquoi je suis en train d en chier ici comme ca pour cette technique de meditation qui n a l air d avoir ni queue ni tete???"
Le prof m a juste dit, tres calmement: " c est normal tu n as pas la foi, et donc, comme tu n as pas la foi, il ne te reste plus qu a appliquer la technique et tu verras par toi meme."
Sa conviction si forte et le discours du soir de Goenka m ont remotive, je vais essayer de faire de mon mieux et de mettre a profit mes 10 jours passés ici. Toute manieres meme si ca marche pas j aurai rien de mieux a faire pendant ces 6 jours qu il me reste a passer ici.
